NOVENA DIARIO DÍA CINCO

Tema: Justicia y La Nación Navajo

5/28  Hoy llevamos más obra de alas al altar (imagen arriba). Esta artesanía inspirada fue elaborada por un hermano Navajo, un veterano de la Guerra Desert Storm, llamado John. Juan se convirtió en ancestro hace unos años y hoy se unió a nosotros en oración. Cuando el Círculo del Cielo abrió durante el canto, el padre de John, John Chee, quien murió antes, y que fue mi abuelo de manera Navajo, también apareció, junto con algunos otros hermanos y hermanas Navajo para apoyar a los veteranos del virus Corona.

Interesante mensaje, no? ¿Algo sobre justicia para los navajos quiza? A la Luz.

Nuestra segunda canción de fue sobre todos en nuestros rollos individuales, sea orador, participante, deidad, muerto. Es una canción de Valentía, valentía ante la batalla por delante, y  para asegurar que la luz “…se comparta en cuatro mitades para que formen muy bien la cruz.” Algo en que pensar. El es Dios.

Comentarios, Participantes Día Cinco

“Vi dos filas de almas caminando y varias santitas, una blanca y la de siete colores. Eran varias Santas encaminando a los Muertos y vi luz blanca hacia donde ellos caminaban.” Sigue,

“El día de hoy muy curiosamente traigo en mi mente algunas personas familiares y compañeros de trabajo que ya están en otro plano espiritual, creo que hasta a ellos les está ayudando esta novena. La necesitamos mucho todos vivos y muertos. Oración, mucha oración y dedicación diario, a pedir por este bendito mundo y nuestra gente.” El es Dios. Otra participante dice,

“Hoy en oración vi que del cielo caía lluvia, era limpia y sanadora. Primero comenzó a llover sobre mi después en in comunidad, la ciudad, en el mundo entero. Esta agua viva limpiaba a todos. Me quede quieto escuchando y sintiendo. Con paz, a seguir el día.”

NOVENA DAY FOUR LOG

Theme: Truth & The Seven Generations

5/27 Today we brought a Wing to the ceremony and when it landed on the altar we remembered an old teaching, namely the Seven Generations principle.

We live life with the seven coming generations in mind so that the way we live now makes it better for them. In terms of our recent dead, each of them were and still are a part of a generation, so we added a petition that their death and suffering serve to bring better times to the next seven generations.

In the song for the dead we sing. there’s a passage, “…that the Holy Rosary (nine day ceremony) break their chains.” May it be so. El es Dios.

Comments, Participants Day Four 

“Today I participated at 6. I couldn’t concentrate much and although I don’t like that, we got the work in… I only thank God and the Santita, and you all for helping these souls find their way to God. I know that with prayers and singing we contribute a lot. Thank you and God bless you always.”

“Yes, I’m sure everything is good.”

NOVENA DIARIO DÍA CUATRO

Tema: Verdad y las Siete Generaciones

5/27 Hoy llevamos un Ala a la ceremonia y cuando aterrizó en el altar recordamos una vieja enseñanza: las Siete Generaciones.

Es decir, vivir la vida con las siete generaciones venideras en mente para que la forma en que vivimos ahora mejore el mundo para ellos. En cuanto a nuestros recientes muertos, cada uno de ellos era parte de una generación, por lo que añadimos una petición: que su muerte y sufrimiento sirven para llevar mejores tiempos a las próximas siete generaciones.

En la canción para los muertos que cantamos, hay un pasaje, “… que el Rosario (ceremonia de nueve días) Santo rompa sus cadenas.” Que así sea. El es Dios.

Comentarios, Participantes Día Cuatro

“Ahora participé a las 6. No pude concentrarme mucho y aunque no me gusta eso le entramos…Solo agradezco a Dios y a la Santita y a ustedes por ayudar esas almas a encontrar el camino a Dios. Yo se que con los rezos y cantos aportamos mucho. Gracias y Dios los bendiga siempre.”

“Si, estoy segura que todo es bueno.”

NOVENA DAY THREE LOG

Theme: Health

5/26 We decided to bring the bells in today and rang them exactly once, between the Invocation and the Petition, after the lost spirit’s song.

Spirit gives you nod at the right moment. Since we only rang it once, it had an initiation, a start signal, in it.  

At that point while the first speaker was reading the Petition I saw myself as a small part of a huge flame that was indeed being seen and approached. Then a bunch of lights violet, amber and white popped up in the sky, in a sacred hoop. They stayed until the end and they are still strong in my memory.

When the second speaker named a certain deceased child, the child’s light showed up, or another light showed up at that exact moment.

There’s movement, no doubt. We call it ollin, a quickening of sorts. El es Dios.  


Comments, Participants Day Three

This participant can’t join us at the exact time, so does so at 4:30am, “… but I’m happy to join in. I light my veladora and sing the song of the saints, the divine, to break the chains of the lost. It’s good to bring prayers with everyone, thank you.”

May Your Sun Always Shine

NOVENA DIARIO DÍA TRES

Tema: Salud

5/26 Decidimos poner las campanitas hoy y las sonamos exactamente una vez, entre la Invocación y la Petición, después del canto de la liberación de espíritus doloridos.

El Espíritu te señale, de varias maneras, el momento adecuado para sonarlas. Sólo la sonamos una vez por largos momentos, tenía aspecto de una iniciación, una señal de inicio.

En ese momento, mientras el primer orador leía la Petición, me vi como una pequeña parte de una enorme Luz. De afuera la luz hubo reconocimiento y interés a lo que trae la luz. Luego un montón de luces violetas, ámbares y blancas aparecieron en el cielo, en un aro sagrado. Se quedaron hasta el final y todavía están fuertes en mi memoria.

Cuando el segundo orador nombró a una niña fallecido, la luz de la niña apareció, u otra luz apareció en ese momento exacto, pero si Uds. lo ven, dirían lo mismos.

Hay movimiento, sin duda. Lo llamamos ollin, una especie de aceleración, inspiración sagrada. El es Dios.

Comentarios, Participantes Día Tres

Esta participante no puede a la exacta hora, así que lo hace a las 4:30, “…pero con gusto lo hago. Prendo mi veladora y rezo igual el canto de los santos, que rompan sus cadenas, animas benditas. Gusto aportar rezos para todos, gracias.”

Que Su Sol Brille Siempre

NOVENA LOG DAY TWO

5/25 With preparation minimal today anticipation rises in the half hour before ceremony – hoping to see, to feel something from the great movement happening now between the lands of the Dead and the Living.

The two speakers grounding the ceremony at the altar make it possible for other members of the circle to journey, see, experience, catch a message, send one perhaps. At certain times when the circle gets stronger the speakers can fly off somewhere, so to speak.

Today we keep the rattles on one single rhythm to let Spirit know we’re serious, through all the songs. Also, in a manner of speaking the altar has asked for a couple of crystals (as pictured). The speakers reverse order today and we stretch out our songs and dedications a bit.

One feels a line, a connection of some kind, when the Dead are named or specified. The more specific connections one gets, the greater the awareness of how many more souls are behind the one just named. El es Dios.  

Comments, Participants Day Two

“The heart moves knowing the intense emotion, love and healing in this Novena. El es Dios!”

“Day two. The light of the lightning and the singing of the calandria accompanied us this day. Perhaps lightning makes us closer to the light, or possibly it’s here as a lament. The singing of the calandria kept praising and worshipping with us. It’s been ten minutes since I finished and she stopped singing too. I am honored by the presence of Almighty God and the good spirits that accompany us. Thanks to the Santita who has had a lot of work in recent weeks. Thank you to all of them. Thank you, thank you, thank you.”

May Your Sun Always Shine

NOVENA DIARIO DÍA DOS

5/25 Con la preparación mínima hoy la anticipación aumenta en la media hora antes de la ceremonia – con la esperanza de ver, o sentir, algo del gran movimiento que ahora sucede entre las tierras de los Muertos y los Vivos.

Los dos oradores que llevan la ceremonia en el altar hacen posible que otros miembros del círculo viajen, vean, experimenten, cojan un mensaje, envíen uno tal vez. En los momentos en que el círculo se hace más fuerte, los oradores pueden volar o trajectar o imaginar, por decirlo así.

Hoy mantenemos las sonajas en un solo ritmo para hacerle saber a Espíritu que estamos serios. Además, en cierto modo, el altar ha pedido un par de cristales (como se muestra en la imagen). Los oradores invierten el orden hoy y alargamos nuestras canciones y dedicatorias un poco.

Uno siente una línea, una conexión de algún tipo, cuando los Muertos son nombrados o especificados. Cuantas mas conexiones específicas alcance, mayor será la conciencia de cuántas almas más hay detrás de la que acaba de nombrar. El es Dios.

Comentarios, Participantes Día Dos

“El corazón se conmueve al conocer tanta emoción intensa, amor y curación en esta Novena. ¡El es Dios!”

“Segundo día. La luz del relámpago y el canto de la calandria nos acompañaron este día. Tal vez la luz del relámpago para acercarnos a la luz o posible como un lamento. El canto de la calandria se mantuvo alabando y pidiendo con nosotros. Son diez minutos después de terminar y ella también dejó de cantar. Me siento honrada por la presencia de Dios Todopoderoso y de los buenos espíritus que nos acompañan. Gracias a la Santita que ha tenido mucho trabajo las últimas semanas. Gracias a todos ellos. Gracias, gracias, gracias.”

Que Su Sol Brille Siempre

Novena Log Day One

Novena 5/24 Day One LOG

5/24 We’ve done this a few times so the prep was routine, quiet, organized quickly. But when you get your hands on the candle and you begin to see those who you are praying for, well, the simplest thing I can say is that it’s anything but routine.

When you put a little emotional spark, at least, in the Invocation, and assuming you don’t get knocked off track by the gremlins, it builds intensity from there. Spirit responds to this.

Between the Invocation and the Petition we sang a traditional song for the release of pained spirits. We’ve sung it many times to help the dead, especially those who present themselves in people’s lives. We held the candle during this time and thought of the deaths down the street, and the ones on Navajoland, and the ones in Florida and New York. At this moment the emotion and sincerity you brought bring the same from out there.

The second speaker read the petition, bringing her emotion into it. We hit a happy traditional song here, assuming our prayers answered and the souls released. This time I was thinking about the specific people I was going to mention after the song. I did that resisting some tears but not all of them. Candle still in hand by the way.

The second speaker led our three repetitions, today we chose the Lord’s Prayer. She recited and I rattled (the sound is fuel to move the lost and aid those seeking it).

Finally, we lit the candle and sang traditional thanks. The whole process, actually surprising to us new in this virtual world, took 11 minutes. We talked about the others joining is this, how it might have gone, the power of synergy. El es Dios.

Comment on Day One by Participant

“I saw a lot of yellow and golden light. Waves of energy came in and I started to feel a lot of pain in my chest, my heart and my left ear. I grabbed my quartz to send more light and protection to the many souls who suffer trapped. I know that God and the Santa will help them find their way. I wanted to cry, sighed deeply and sang the song of chained/trapped souls. Then I saw a lot of pink light and in the end, violet. Above the roof I saw a circle of dark black energy closing from a large to a small energy mass. Beautiful energy!”

Novena Diario Día Uno

Novena 5/24/20 Diario Día Uno

5/24 Hemos hecho esto unas cuantasveces así que la preparación fue rutinaria, tranquila, organizada rápidamente. Pero cuando tienes la vela en mano y empiezas a  ver a aquellos por quienes estás rezando, bueno, lo más simple que puedo decir es que es no es todo meno rutina.

Cuando pones una pequeña chispa emocional, por lo menos, en la Invocación (suponiendo que no te despistan los gremlins). El Espíritu responde a tu ofrenda, por decir.

Entre la Invocación y la Petición cantamos una canción tradicional para la liberación de espíritus doloridos. La hemos cantado muchas veces para ayudar a los muertos, especialmente a aquellos que se presentan en la vida de los vivos. Sostuvimos la vela durante este tiempo y pensamos en las muertes aquí cerca, y las de Navajolandia,y las de Florida y Nueva York, y Mexico. En este momento la emoción y la sinceridad que trajiste traen lo mismo del más allá.

El Segundo Orador leyó la Petición, trayendo su emoción al momento. Golpeamos una canción tradicional y feliz, aceptando que nuestras oraciones son concedidas y que las almas están liberadas. Esta vez estaba pensando en las personas específicas que iba a mencionar después de la canción.  Lo hice resistiendo a algunas lágrimas, pero no a todas. Vela todavía en la mano por cierto.

El Segundo Orador dirigió nuestras tres repeticiones, hoy elegimos el padre nuestro. Ella recitó y yo agité la sonaja (el sonido es combustible para mover a los perdidos y ayudar a los que lo buscan).

Finalmente, encendimos la vela y cantamos agradecimientos tradicionales. Todo el proceso, realmente sorprendente para nosotros nuevos en este mundo virtual, tomó 11 minutos. Hablamos de los otros que se unieron a esto, y claro, el poder de la sinergia. El es Dios.

Comentario del Día Uno de Una Participante

“Yo ví mucha luz amarilla y dorada. Llegaron ondas de energía y empecé a sentir mucho dolor en el pecho y mi corazón y mi oído izquierdo. Agarré mis cuarzos para enviar más luz y protección que muchas almas sufren atrapadas. Se que Dios y la Santita los ayudará encontrar el camino. Con muchas ganas de llorar sentí un suspiro profundo y canté el canto de las almas encadenadas. Después vi mucha luz rosa y al final violeta. Vi en el techo como se iba cerrando un círculo de energía negro oscuro de grande a pequeño masa de energía. Qué bonita energía!”

Honrando Los Ancestros

Novena Empieza 24 de Mayo, a las 6AM MTN – 13 Minutos de Largo

Creencia humana acerca el más allá y la vida eterna corre por todo el planeta. Una parte de ese cuento es la “sabiduría” socio-cultural sobre la muerte inesperada: la idea que humanos que mueren antes de tiempo se encuentran, frecuentemente, “almas perdidas.” Nuestras muertes del virus Covid-19 localmente, nacionalmente y globalmente, son almas que no esperaban morir en estos momentos o de esta manera. Como resultado muchos están perdidos en planos astrales muy reales que nos rodean. Estas muertes recientes, ahora ancestros, dieron su vida en esta pandemia y los que sobrevivimos aprenderemos como seguir. Si algo de estos pensamientos resuena con Ud, es muy posible le agrade este artículo.

            La Novena, ceremonia de nueve días, también es una experiencia humana muy antigua. Se conoce por todo el mundo, por ejemplo en la Iglesia Católica, y además dentro varios ritos de tribus nativo americanas, para nombrar dos ejemplos conocidos. 

Por nueve días, 24 mayo – 1 junio a las 6AM y por 13 minutos por día realizaremos ceremonia en honor de los recientes muertos, que murieron directamente de la virus y los que murieron por resultado. Le invitamos a participar de cualquier manera cómoda para Ud, en donde se encuentre.

            La instrucciones que vamos a proveer son para explicar, quizá revelar, cómo se hace una novena a la Santa Muerte, (hablemos mas de ese pensamiento controversial) en la forma que seguimos en este altar. Describiremos los pasos, las acciones y la Palabra que usaremos y con esta información ofreceremos estructura, sugerencia y sustituciones para toda persona de toda fe – estructura de oración básica de manera más cómoda. 

   Queremos compartir algunas de la prácticas tradicionales de este altar y abrirlo a una participación abierta a toda religión y filosofía. Mientras nosotros honramos los muertos de nuestra manera, proveeremos posibilidades muy básicas para cualquier persona que cree en honrar los muertos, y que piensan que tanto los muertos como los vivos necesitan una mano. De las 6AM a las 6:13AM simplemente honoremos a los reciente muertos y a sus familias, el cómo y el dónde es cuestión suya. El ingrediente clave es la sinceridad de su petición/intención para los recientes ancestros.

En estos 13 minutos mandaremos pensamientos de LUZ a los muertos y a sus familias, lo que todos necesitamos, vivos o muertos. Queremos honrar estas almas por su sacrificio y por lo que nos van a enseñar acerca este gran cambio terrenal que estamos viviendo.

         

            Un principio básico de este altar es que aparte de la misión que nos toca a cada humano individual, todos tenemos otra misión en común. La misión es la purificación de la sangre que corre adentro. Claro que hablamos de una purificación espiritual, metafísica. Nuestra sangre existe desde la fundación de la Tierra, y pues, no todos los ancestros se portaron muy bien, que digamos; esta purificación nos beneficia individualmente, beneficia nuestros antepasados y beneficia a los descendientes que llevan la sangre adelante. Al fin estamos hablando de la ciencia. ElWe are, after all, talking about science. El ADN trae los datos y los factores que afectan nuestras vidas, los enredos, diremos, de nuestra karma familiar.

Este principio ancestral es muy viejo en México y Centro America y ha evolucionado a formas modernas como elDía de los Muertos, en México, el Bardo Tibetano (instrucciones a los Muertos en el pasaje de una vida a otra) y los varios ritos de Egipto( para los Muertos, antes, durante y después de morir.

Nuestra experiencia es con el Día de los Muertos. La mayoría de la información acerca del día de los Muertos no explica bien lo que es este día – la preparación, los materiales, la gente invitada, y mucho menos la lista de muertos que serán anunciados y honrados con humo, canto y tambor. Nuestro altar no reclama ser altar tradicional y aprobado, ni reclamamos ninguna autoridad sobre el tema. Nada más reclamamos sinceridad y estamos dispuestos compartir la experiencia que hemos vivido. Aplicamos lo que hemos visto a los tiempos que vivimos. En este contexto “tradicional” se refiere a tiempos antes de Colón, a los tiempos de los Tolteca, Olmeca y Maya.

            Algunos nos criticarán por compartir esta información, algunos nos van aplaudir. Hay controversia acerca compartir el conocimiento ancestral, tradicional. La historia de los indígena es el record de los ancestros que dieron su vida para que nosotros podamos sobrevivir las enfermedades, mentiras y genocidio. Una herencia espectacular, qué no?

            Dentro nuestra cultura tradicional mexicana siempre ha existido la Tierra de los Muertos y una deidad encabezando el movimiento de los espíritos. Antes de Colón la Señora se llamaba (y todavía) Miclantecuhtli – Señora de la Tierra de los Muertos. En el siglo 20 Ella tomó una forma moderna, la Parca, y les asegura que hasta ahí llega el parecido. La Santa Muerte es una deidad completa, con misión, principios y métodos de devoción. Si es un culto, por el lado ideal y por el lado malo. Pero si consideramos que la persona que La invoca no tiene regla, uno puede ver porque pasa lo mejor y lo peor.

            Mientrás nuestra Madre, La Virgen Guadalupe, nos da amor, harmonía, fertilidad, sanación y muchos milagros, como lo de tanto latino, todavía, y creciendo más y más, su hermana La Santa Muerte se trata del libre albedrío humano, lo cual elimina el juzgamiento y libra la voluntad. Nada más queda la decisión tomada con cualquier precio de karma que lleve. Cuando uno invoca el poder de la muerte, uno puede verdaderamente cambiar su vida. En este contexto La vemos como la que recibe y dirige todos los muertos, los que van a la luz y los perdidos.

            Como ya se imagina la Santa Muerte es muy controversial. Si la estudia oirá muchas exageraciones y varios datos manchados de mentiras, pero en cada relato va leer que vino Ella por los que la iglesia olvidó y las mujeres bajo mano pesada. En 1968 Ella y su Culto salieron de la oscuridad y abrieron al público con altares en barrios como Tepito en el D.F., para empezar. Cuando uno la invoca es que uno necesita algo grande, serio, y indica que no tenemos apoyo de ninguna otra parte. Como todo el poder, empieza con buenos pensamientos pero como nos enseña la historia humana, ràpidamente las intenciones se contaminan. Si tiene preguntas o comentario acerca estas controversias mándenos un correo electrónico al facilitator@hempcredible.org.

            No incluiremos aquí nuestras instrucciones por ser material sensible pero se lo tenemos listo en PDF. Mande correo electrónico al facilitator@hempcredible.org y se las enviamos para el sábado en la mañana. Esos clientes que reciban un correo electrónico de nosotros ya tienen el PDF. Ojalá puedan asistir de alguna forma y dejarnos saber si tienen gentes especiales o si tienen alguna experiencia que quieran compartir. Bendiciones